第一百六十九章 劍與道，幾時(shí)極（2）（第1頁(yè)）

洛水秋陽(yáng)？

中年人自我介紹的一瞬間，一段關(guān)于洛水秋陽(yáng)的認(rèn)識(shí)就印在了沽命的腦子里。

待他快速閱讀完洛水秋陽(yáng)的簡(jiǎn)短一生后，沽命這才神色陰沉的盯著中年人。

識(shí)海深處突然多出一段陌生的記憶，這是一件非常可怕的事情。

那么，是誰(shuí)，動(dòng)過(guò)我的記憶呢……

不過(guò)作為一道術(shù)，洛水秋陽(yáng)可看不見(jiàn)眼前有緣人的神色。它只是按照固有的設(shè)定，自顧自地將洛水秋陽(yáng)的遺言說(shuō)出。

說(shuō)完后，術(shù)便消散了，剩余的靈力在原地留下一座傳送陣。

也就是在術(shù)的講說(shuō)中，沽命絕望地發(fā)現(xiàn)自己竟然也有過(guò)這方面的認(rèn)知。

關(guān)于奪靈之術(shù)的認(rèn)知。

真是荒謬。

不過(guò)最荒謬的還是那四幅壁畫(huà)，按遺言中的說(shuō)法，那壁畫(huà)其實(shí)是洛水秋陽(yáng)回光返照時(shí)所作預(yù)言的載體。

不過(guò)預(yù)言這東西，從來(lái)都不精準(zhǔn)，它只是描繪出未來(lái)可能發(fā)生的某個(gè)畫(huà)面。至于如何扭轉(zhuǎn)或者使之應(yīng)驗(yàn)，還需要人力來(lái)干預(yù)。

這倒是常識(shí)，畢竟卦術(shù)都是這樣的。它只會(huì)給你一個(gè)模糊的果，需要你自己去構(gòu)建相關(guān)的因。屆時(shí)，因果成立，邏輯自洽，預(yù)言才能成為現(xiàn)實(shí)。

雖然洛水秋陽(yáng)的遺言真情流露，確實(shí)像個(gè)將死之人的善言。不過(guò)從沽命的視角來(lái)看，正是因?yàn)槁逅镪?yáng)從不確定的未來(lái)中找到術(shù)災(zāi)消亡這個(gè)果，才讓他受到反噬，這才油盡燈枯。

所以傳送陣的后方也能推測(cè)出是在哪里了，無(wú)非就是第四幅預(yù)言所在之地。

哈～明明都快死了還不安分，費(fèi)盡心力想將他這樣擁有天眼的有緣人送入戰(zhàn)局。

哦，所以促成預(yù)言里那副局面的條件之一就是需要天眼嗎。還是說(shuō)單純的需要實(shí)力強(qiáng)大的人呢？

如此推測(cè)，想來(lái)洛水秋陽(yáng)應(yīng)該留下了很多這樣的布置。

恐怕此時(shí)此刻，許多擁有天眼、實(shí)力強(qiáng)大的修者們已經(jīng)聽(tīng)完了整個(gè)故事，并且知曉自己的天命了吧。

畢竟是傳聞中的術(shù)災(zāi)，又有誰(shuí)能真正置身事外。

不管是為了應(yīng)劫才下山的修者，還是源于百域祭典出世的隱者。總之，那群天命在身的有緣人此刻應(yīng)該都踏入戰(zhàn)局了吧。

真是厲害啊，洛水秋陽(yáng)……

站在原地想了想，自認(rèn)為明白了前因后果之后，沽命也向著傳送陣走去。

無(wú)他，只是身上發(fā)生的事讓他感到毛骨悚然，想試試能不能從這次的事件里找到答案。

所以無(wú)論是批命為犯三災(zāi)應(yīng)九劫，還是單純的作為某個(gè)有緣人，沽命最終仍是一步步踏上了機(jī)緣際會(huì)之地。

……

琴聲闖進(jìn)來(lái)的一瞬間，小嵐面色大變。這時(shí)也顧不得什么承諾，回身就想抓著李佑嘗試脫離戰(zhàn)圈。

此時(shí)刺客們也被琴聲震懾住，這是絕無(wú)僅有的機(jī)會(huì)。