第一百二十一章 招魂（第1頁）

“魂離散，吾招引而予之，夢回。”

“彼不祥，舍君之四方，錯愕愕。”

“天不收，奈何橋上相淚垂，難遺棄。

“魂兮歸來！”

張清燭在心里很莊重地照著張典古道人的語氣與斷句將那四句話默念出來，一句一字，無有遺漏。

張清燭瞇起的眼睛猛然睜大，等待著可能出現(xiàn)的異變，等了一刻鐘，左瞧瞧右瞧瞧，攤攤手踢踢腿，沒發(fā)現(xiàn)有什么奇奇怪怪的變化，旁邊的邱閑遇好奇張清燭的反應，向張清燭投來探尋的目光。

張清燭并不隱瞞，對著邱閑遇很隨意地說：“小道我剛才在心里默念了那四句古里古怪，很有古樸意味的四句話，你說是詩是詞還是歌？怎么……”張清燭突見邱閑遇臉色大變，趕緊打住了，緊張地看著他。

邱閑遇一臉緊張，緊張中帶有掩飾不住的焦慮與驚恐，他急聲問：“你念了那四句話？糟了糟了，那可是給要參與天師繼承人爭戰(zhàn)的道人念的，你沒有聽剛才那位張典古道人說嗎？”

“遭了遭了，要出事了，你被招魂了。”

“龍虎山天師繼承人爭戰(zhàn)，一旦參與，即不得退出，你現(xiàn)在算是那天師繼承人爭戰(zhàn)的參與者了，一旦將名字寫上天門，那你就是天師繼承人候選了。”邱閑遇說著說著臉色變得很是古怪，他仿佛看到了一個十歲的天師繼承人候選，十歲，才十歲，真是……驚世駭俗。

不過，這可不是鬧著玩的事，成為天師繼承人候選，那也要能走到最后才能說，現(xiàn)在一開始就這么殘酷，走到最后是極不容易的，而且，你是我活，手段不限，走到最后的，可能只有一個人，可能除了最后的勝利者成為天師，其他人可能全都倒在勝利者的腳下，成了一具腐朽的死尸。

張清燭適時地在臉上表現(xiàn)出焦急和一絲絲害怕驚慌，臉色一點點煞白，像是被嚇傻了，呆呆地說：“我只是，想跟著念念，看看有什么事情發(fā)生，我沒，沒想要爭什么天師之位啊？招魂？我被招魂了？”聲音的最后聲調一點點上揚，像是充滿著驚恐和難以置信。

“那怎么辦？邱師兄，我會不會死啊？”聲音已經帶起一絲哭腔了。

張清燭心里暗道一句抱歉。張清燭剛才想了想，想要長久地隱瞞住邱師兄幾乎不大可能，邱師兄雖是性情爽朗，頗有些不拘小節(jié)，但可不是個粗人，這一路，必定會戰(zhàn)斗激烈，難免會露餡的，而且也保不齊還會有像現(xiàn)在的要求，要念個咒起個誓什么的，如果是當場跟著念，一切皆休，可能無可挽回，與其到時候百口莫辯，還不如現(xiàn)在就向他透露自己的目標，當然是有技巧性的暴露。

于是，他假裝自己是因為少年人好奇心重不小心誤入局中，不經意地，很巧合地參與了龍虎山天師繼承人的角逐，去與一群龍虎山年輕一代最優(yōu)秀的同輩一爭高下。

他是不得不參與，完全無奈，希望這樣能夠在邱閑遇知情的情況下，再借用邱閑遇的妖族身份來掩飾自己的身份，好在暗中偷偷摸摸行事，能夠更有主動性。

邱閑遇皺緊眉頭，不確定地說：

“不會死，只是……我聽師父說過，佛家很重視死后的世界，多有研究。師父他經常用龍虎山的道家傳承去與佛家相互印證，交叉最多的就是對死后魂靈的看法。”

“師父說過，龍虎山最具有代表性的關于‘死’的概括是一篇末尾是‘魂兮歸來’的招魂曲，我以前一直無緣得見聆聽，剛才聽到最后的‘魂兮歸來’四個字，腦海“轟”的一聲，醒悟過來，是招魂曲。”

“師父也說過，招魂曲是個民間流傳的歌謠，只是流傳得過于久遠了，具體的起源已經不清晰了，無法考證，起碼是能追溯到上古，甚至還有傳聞是從太古流傳下來的，無盡的時間歲月流逝，無數神圣輝煌的物事俱都化為腐朽與塵埃，招魂曲卻被完整地保全下來，雖則很可能只保留在我們龍虎山。歷史雖然久遠，但其本身卻不是什么厲害強大的法咒。”

“但是……”邱閑遇此時語氣很不確定，猶猶豫豫，在停頓了一下后才又說：“但是，在此時被用來當作龍虎山天師繼承人角逐的第一道諭令，想必，不能以平日的常理看待，很可能……”

邱閑遇都還沒說完，張清燭就體驗了他后半句話的擔憂，張清燭只感到眼前一黑，耳畔傳來邱閑遇斷斷續(xù)續(xù)的聲音，可就是無法將時斷時續(xù)的男音連成一串，無法獲悉其中的內容。

眼前黑下來，瞬間感到伸手不見五指，還沒來得及訝異，眼前又是光亮一閃，整個世界瞬間又充盈著光芒，只是，只能怪個世界全變了。

眼前的整個世界只有黑與白兩個顏色，黑是沉凝的黑，是扭曲的黑，久望讓人頭暈目眩；白是慘淡的白，沒有生機，讓人感到不祥，仿佛是生命已經停留在最后的時刻，生氣在一點一點地消散……