第六十七章 三不朽（第2頁）

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三不朽

衛(wèi)淵眼前就出現(xiàn)一本書冊，書冊式樣相當(dāng)古老，還是用線裝訂成冊。看到這本書冊，衛(wèi)淵就有些詫異，他已經(jīng)很久沒看過凡紙做的書了。太初宮內(nèi)全是玉紙，所謂書大部分就是一張紙，以神識翻閱。重要書藉也只是三張玉紙：封面、內(nèi)容，封底。

一張玉紙可容百萬言，品質(zhì)高的玉紙還能承載一絲道韻，所以太初宮內(nèi)功法全都是用玉紙書寫，寫時(shí)往往會加入一縷書者的感悟，對研讀者領(lǐng)悟書中內(nèi)容有極大幫助。最高品階的玉紙甚至能承載真君感悟，只是要用萬張普通玉紙才能煉成一張最高階玉紙，所以整個(gè)太初宮內(nèi)也沒有多少，全都用來記載通天道途。

方和同這本書不算厚，但也有一指左右，大約一百多頁。雖然這是道基，但道基也是化入人心，說明在方和同心中書就應(yīng)該是這樣的。

“怎么不用玉紙？”衛(wèi)淵問。這倒不是衛(wèi)淵嫌棄凡紙，而是作為道基的話，玉紙和凡紙根本不是一個(gè)品階，能憑空多出許多神異。書能承載大道，不是凡器。方和同這道基若是一冊玉紙書，搞不好已經(jīng)是地階了。

方和同無奈道：“我們白楓書院小門小戶，哪能和仙宗相比。書院里除了幾部傳承功法用了玉紙，其它都是凡紙。我自入書院，抄書習(xí)字都是在凡紙上，看的書也都是凡紙。就算是凡紙，也不能隨意使用。所以我凝聚出來道基就是這個(gè)樣子。”

“原來如此，那這三篇文章都有什么用處呢？”衛(wèi)淵不動聲色地轉(zhuǎn)移了話題。

方和同果然精神一振，詳細(xì)道來。

立言能讓方和同在傳道授業(yè)解惑時(shí)事半功倍。所謂傳道，不止是讀書，帶領(lǐng)弟子修煉也有加成。這幾月來方和同白天帶著大家修筑城防，忙碌農(nóng)活，晚上就教他們讀書識字，然后睡前鑄體一個(gè)時(shí)辰。這些人本來都是目不識丁的農(nóng)夫，幾個(gè)月下來少的認(rèn)了百多個(gè)字，多的已經(jīng)認(rèn)識了五六百字，并且鑄體也都有進(jìn)展。在飯都吃不飽的情況下鑄體能有進(jìn)境，實(shí)屬不易。

立功本意指建功立業(yè)，在方和同道基中則是能臨時(shí)提升周圍人的能力。在此篇加持下，這些原本的農(nóng)夫能發(fā)揮出筋肉煉成時(shí)的能力，戰(zhàn)力相當(dāng)于正規(guī)邊軍的合格軍士。雖然持續(xù)時(shí)間很短，但在戰(zhàn)場上用好了會有奇效。方和同就是以這篇立言每每扭轉(zhuǎn)必?cái)?zhàn)局，帶著一群農(nóng)夫擋了兇悍遼蠻幾個(gè)月。

方和同沒說是什么，衛(wèi)淵也沒有問。兩人畢竟才初次相識，方和同有所保留也很正常。

輪到衛(wèi)淵時(shí)，衛(wèi)淵坦然說自己只是鑄體大成，還沒有凝聚道基。至于擅長什么，這個(gè)衛(wèi)淵還真沒想過，只能說什么都會一點(diǎn)。

衛(wèi)淵肉身強(qiáng)度是同階的七八倍，道力比同階多了十來倍，這個(gè)階段的道術(shù)衛(wèi)淵基本上隨便用，所以說不上擅長。

方和同并未因衛(wèi)淵沒有修成道基而有所輕視，仙宗弟子和他們這些小宗門完全不是一個(gè)世界的人，越級挑戰(zhàn)是家常便飯。哪怕仙宗弟子道基平庸，法器、道術(shù)也都能隨意碾壓小宗門。

當(dāng)然，更可怕的不是仙宗弟子自身，而是師長同門。你要是打了一個(gè)仙宗道基，就得一路打上去，搞不好最后就蹦出個(gè)御景真君來。不像白楓書院，撐死就一個(gè)法相，這法相還是同階墊底，處處得委曲求全。

交流完道法能力后，方和同又和衛(wèi)淵交流了一下防御體系。

方和同先說本地守御。北遼大舉南下，當(dāng)然不可能只靠廂兵和民勇抵擋。曲陽縣主要防御力量其實(shí)是駐扎在三十里外軍壘中的一千五百精銳邊軍，領(lǐng)軍的參將姓寥名經(jīng)武，早在二十年前就鑄成道基，據(jù)說還有一線希望能更進(jìn)一步。

軍壘是大湯北方邊疆的防御核心，大軍在要地筑壘而守，軍壘中會配有威力巨大的床弩，非道基修士不能發(fā)動，一箭可殺道基。每支軍壘中又會配有一支騎兵，遇到異族大軍就據(jù)壘而守，小股部隊(duì)則出騎兵滅之。一座座囤有精兵的軍壘就是百里內(nèi)的防御支點(diǎn)，和縣城、村落共構(gòu)成一張防御網(wǎng)。

衛(wèi)淵一聽就明白了，本地防御主持大局的關(guān)鍵人物其實(shí)是參將寥經(jīng)武，他有調(diào)動軍力、分配軍需、節(jié)制民勇等大權(quán)。

只是當(dāng)初方和同上書郡守彈劾吃空額的，就是這位寥參將。