第99章 冀州鼎（第2頁(yè)）

時(shí)間不長(zhǎng)。

但那尊大鼎給秦陽(yáng)帶來(lái)的震撼卻是難以言喻的。

雖然現(xiàn)在畫面已經(jīng)消失，但剛才那畫面中的一切，都像是刻在了他的腦子里一樣，特別是那尊大鼎的所有細(xì)節(jié)，只要自己一回想，就能全部想起來(lái)。

這一刻。

讓他的渾身都忍不住微微顫抖了起來(lái)！

只見這尊鼎呈圓形，共有三足。

在這尊鼎上，秦陽(yáng)真正的看到了一股無(wú)形之氣，這股氣的氣勢(shì)仿佛能吞山河鎮(zhèn)日月之能，光是通過(guò)這道影像，秦陽(yáng)都能被深深的震撼！

而這尊大鼎的信息，也瞬間浮現(xiàn)在了秦陽(yáng)的腦海中！

冀州鼎！

這可是傳說(shuō)中的冀州鼎啊！

傳說(shuō)大禹治水，煉制九鼎以鎮(zhèn)九州，每一尊鼎上，對(duì)應(yīng)的則是改州的山川地貌，珍禽異獸與神話傳說(shuō)故事，而九鼎亦有五雄四雌的說(shuō)法。

同時(shí)更有三圓六方的說(shuō)法。

在《史記·楚世家》中就有明確的記載，九鼎是由三件圓鼎、六件方鼎組成，但在《拾遺記》也提到了五陽(yáng)鼎是雄金，四陰鼎是雌金所構(gòu)成，其中陽(yáng)鼎三足，陰鼎四足。

算是結(jié)合陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的理論。

但這一說(shuō)法是存在矛盾的，也有史料文獻(xiàn)記載，五陽(yáng)鼎是圓鼎三足，其中分別是揚(yáng)州、梁州、豫州、青州、冀州鼎，這就與三圓六方的說(shuō)法不符。

但事實(shí)究竟如何，現(xiàn)已無(wú)從考證。

畢竟華夏九鼎早就已經(jīng)消失在了漫漫的歷史長(zhǎng)河之中，歷代帝王莫不是在尋覓，卻始終無(wú)果。

毫無(wú)疑問(wèn)。

華夏九鼎，鎮(zhèn)的九州氣運(yùn)！

護(hù)的是華夏昌榮！

從某些意義上來(lái)說(shuō)，其重要程度，還遠(yuǎn)在傳國(guó)玉璽之上。

歷史上。

武則天在萬(wàn)歲元年鑄造九鼎，為彰顯天命，同時(shí)強(qiáng)化自己的政權(quán)合法性，所鑄九鼎被譽(yù)為武周九鼎，也叫則天九鼎，可見九鼎的意義。

只是可惜。