第二百七十五章 遠(yuǎn)古時(shí)代（第1頁(yè)）

“遠(yuǎn)古時(shí)代？”

張清燭輕聲重復(fù)著，表達(dá)著自己的疑惑與興趣。

張清燭自從對(duì)三大古之神話時(shí)代，有了一些概念上的了解，從那一刻起，心底就產(chǎn)生了一個(gè)巨大的不解。

這個(gè)不解，這個(gè)疑問(wèn)，極顯得無(wú)聊，似乎又極為重要。

東方人的觀念里，有名如命的講究，其中的道理，很少人能夠說(shuō)得通透，但就是一個(gè)執(zhí)念，東大陸的各個(gè)民族，十分看重，也十分忌諱。

或許可以說(shuō)這樣的觀念，很陳舊，可能會(huì)被人罵是陳腐，但確實(shí)是足夠傳統(tǒng)了，已經(jīng)不知延續(xù)了多少的年月了。

在這樣的觀念影響下，張清燭發(fā)現(xiàn)有一個(gè)很怪異的問(wèn)題，足以讓人百思不得其解了。

作為年代最為久遠(yuǎn)，最接近時(shí)間的源頭的神話時(shí)代，被命名為遠(yuǎn)古神話時(shí)代，而距離今天更近的神話時(shí)代，卻被命名為太古神話時(shí)代。

三個(gè)神話時(shí)代在時(shí)間上的排序是這樣的

最早的是遠(yuǎn)古神話時(shí)代，次之是太古神話時(shí)代，最后是上古神話時(shí)代。

上古神話時(shí)代之后，承接的是，八個(gè)時(shí)代紀(jì)元，分別以時(shí)間的先后，被命名為：第一紀(jì)、第二紀(jì)、第三紀(jì)……

當(dāng)真是怪異！

這是不正常的，雖說(shuō)只是個(gè)名字，似乎在實(shí)質(zhì)上沒(méi)有太大的實(shí)質(zhì)影響，但是，據(jù)張清燭的粗淺了解，這是對(duì)東方人在認(rèn)知上的巨大挑戰(zhàn)，張清燭相信，但凡了解到這樣的時(shí)間排列的初學(xué)者看到這樣命名方式，心頭總會(huì)涌起一些不適感。

盡管這樣的不適感，沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)上的妨礙！

“前輩，為什么最為遙遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古神話時(shí)代，為什么不被命名為太古神話是時(shí)代？”

張清燭仰著小臉，直截了當(dāng)?shù)貑?wèn)出口。

三位道人一愣，誰(shuí)也沒(méi)想到小道士會(huì)突然間提出這樣的問(wèn)題，不過(guò)，對(duì)于話題被這樣岔開(kāi)，三位道人貌似沒(méi)有什么意見(jiàn)，反倒都浮現(xiàn)出不小的興趣。

“呵呵……”

“小道士，你感到很別扭？”

“哈哈……”

一聲低沉的笑聲后，爆發(fā)出了一陣長(zhǎng)笑。

壽鹿道人一副感同身受的模樣，其他兩位道人前輩，雖沒(méi)有大笑出聲，同樣也是笑意盈盈，輕輕點(diǎn)著頭，表明著他們與壽鹿道人同樣的看法，與同樣的經(jīng)歷。

“呵……”

“當(dāng)年我們像你這樣小的時(shí)候，也總是像你這樣大惑不解。”

“雖然不影響什么，但總是感到不自在，那種在觀念上的沖突，在認(rèn)知上與以往的不協(xié)調(diào)，總是令人別扭。”

聽(tīng)到這個(gè)感受，張清燭趕緊點(diǎn)頭附和，就是這個(gè)感受，以往熟悉的，井井有條的，一下子，混亂了，感到陌生，與不協(xié)調(diào)。

“法的，不等于時(shí)間的初點(diǎn)。”

“就我道教而言，起源于道家，道家由至圣先師老子所開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的道路。”

“老子，由此被后世人譽(yù)為道祖。”

“像其他的教門，他們那條路的創(chuàng)始人，很多也是生活在那個(gè)時(shí)代，大約與老子處于同一時(shí)代。”