第189章 海納百川，有容乃大（第4頁）

“就像是你現在修煉的《金剛不壞神功》，需要打通十二正經周圍的經脈，凝聚金元融入己身。”

“這個過程需要耗費極長的時間。”

“若是朱無視使用《吸功大法》將你的功力吸走后，便能利用你功力中的精氣神讓你的功力自行在體內游走，然后打通《金剛不壞神功》涉及到的隱脈。”

“你《金剛不壞神功》若修煉到第五層，朱無視一旦吸了你的功力后，也能達到《金剛不壞神功》的第五層，若你《金剛不壞神功》修煉到第十層，朱無視也能憑借著你的功力，讓《金剛不壞神功》達到第十層。”

武者的內力，真氣乃至于真元都是由人體精氣神凝聚成實質后的能量。

但若是沒有武者自己操控，這精氣神按理說也應該是死物才對。

偏偏《吸功大法》卻能通過精氣神自行運轉從而奪去他人苦練的武技。

個中原理，顧少安還是難以想通。

片刻后，顧少安詢問道：“《吸功大法》每次奪去他人功力之后，經由煉化能夠只剩下不到半成，這些功力應該都會尤為精純，不至于會影響武者根基才對。”

古三通搖頭道：“若是我沒有修煉《吸功大法》之前，我的想法也會和你一樣。”

在腦中整理了一下說辭后，古三通方才繼續道：“嚴格說起來，《吸功大法》吸的不僅僅是他人的功力以及武學，應該說吞的是一個武者的的“根基熔爐”。”

“就如這世間沒有完全一樣的人一個道理，每個人的精氣神，皆會有所不同。”

“而天人境的武者，講就是三花聚頂，何為三花？不過是精氣神凝若實質后的一種變化。”

“正常武者在踏入凝元成罡的層次后，就需要確定接下來的修煉路線，然后從精氣神中挑選出其中一樣進行不斷的打磨。”

“所謂精對應的是武者自身的氣血之力，氣對應的是武者本身的真元，而神，則是對應武者的精神能量。”

“以我舉例，我修煉的是《金剛不壞神功》這種內煉武學，最強的便是自身體魄，所以我若是想要踏入天人境，便需要以自身真元為引，然后聚集自身體內的氣血之力。”

“待到氣血之力足夠之后，讓氣血之力凝聚成“精花”，然后以此為媒介，再勾動精神之力和真元，達到三花聚頂。”

“在這千錘百煉的過程中，我首先就需要保證自身氣血之力的充盈和精純。”

顧少安現在的內功造詣只是凝氣成元，連凝元成罡都未達到。

所以即便是在武當山面對張三豐時，顧少安也未詢問張三豐這方面的內容，了解的幾乎都是天地之力和天地之勢方面的內容。

此刻聽到古三通講解，顧少安聽得也尤為認真。

“剛剛我說了，每個人的精氣神皆會有所不同，《吸功大法》在吞噬他人功力時，也會同樣將他人武者體內的精氣神同樣吞噬。”

“而精氣神被吞噬后，是會與朱無視自身精氣神相融的，這樣的結果意味著什么你清楚了吧？”

顧少安點了點頭道：“意味著修煉了《吸功大法》的人，吸收了一個人的功力，就會讓自己凝聚三花的難度和需要耗費的時間就會增強幾分，吸收他人的功力和精氣神越多，難度也會越大。”

古三通點頭道：“不錯！”

說著，古三通面帶追憶之色。

“《吸功大法》的問題，也是我在被關入天牢之后才逐漸意識到了，為了解決精氣神的問題，我在天牢中足足耗費了十五年的時間，才成功將當時以《吸功大法》將他人體內吸收來的精氣神徹底的與我的精氣神融為一體。”