第167章 人心之戰(zhàn)，信仰之爭(zhēng)（第1頁(yè)）

手機(jī)震動(dòng)的聲音在寂靜的房間里格外刺耳。

我盯著屏幕上那條陌生信息，手指微微發(fā)緊。

“你救得了技藝，救得了人心嗎？”

這不是一句簡(jiǎn)單的挑釁，而是一場(chǎng)蓄謀已久的反擊。

謝明遠(yuǎn)急匆匆地沖進(jìn)屋來(lái)，手里舉著平板電腦：“老大，視頻被大量轉(zhuǎn)發(fā)了！而且……不對(duì)勁。”

我接過平板，畫面里確實(shí)是那群身穿傳統(tǒng)服飾的年輕人，他們情緒激動(dòng)地圍在商場(chǎng)門前，有人高喊口號(hào)，有人試圖推開玻璃門。

評(píng)論區(qū)已經(jīng)炸鍋，不少網(wǎng)友指責(zé)這群年輕人“嘩眾取寵”“擾亂社會(huì)秩序”。

“但你看這個(gè)。”謝明遠(yuǎn)快速滑動(dòng)屏幕，調(diào)出一段未經(jīng)剪輯的完整視頻。

鏡頭拉遠(yuǎn)后，整個(gè)場(chǎng)景豁然開朗——原來(lái)這群年輕人并不是在鬧事，而是在進(jìn)行一場(chǎng)行為藝術(shù)表演，抗議商場(chǎng)拆除一座擁有百年歷史的傳統(tǒng)雕花門樓。

他們并非暴力示威，而是以舞蹈、朗誦和肢體劇的形式演繹門樓的故事，甚至在表演中加入了現(xiàn)代街舞元素，將古建筑的命運(yùn)與青年命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。

“這段原始素材是我從現(xiàn)場(chǎng)志愿者那兒拿到的。”謝明遠(yuǎn)語(yǔ)氣堅(jiān)定，“剪輯版本明顯是惡意斷章取義，目的就是讓我們背鍋。”

我心頭一沉，這背后的手法太老練了，不像是普通網(wǎng)絡(luò)水軍所為。

“必須立刻澄清。”我站起身，拿起電話撥通王文化活動(dòng)策劃人的號(hào)碼，“我們得馬上發(fā)布完整視頻，同時(shí)配合一份詳細(xì)說明，還原真相。”

她答應(yīng)得很爽快，不到一個(gè)小時(shí)，完整的視頻連同事件背景分析一起上線。

社交平臺(tái)上瞬間掀起新的討論熱潮，輿論開始反轉(zhuǎn)，公眾的目光從“暴徒?jīng)_擊商場(chǎng)”轉(zhuǎn)向“城市文化保護(hù)”的深層議題。

第二天，主流日?qǐng)?bào)也刊登了相關(guān)報(bào)道，《守護(hù)門樓，也是守護(hù)記憶》的標(biāo)題赫然出現(xiàn)在頭版。

可我知道，這只是第一輪交鋒。

幾天后，我站在大學(xué)禮堂講臺(tái)上，臺(tái)下坐滿了學(xué)生，氣氛熱烈。

講座主題是《傳統(tǒng)文化與當(dāng)代青年》，李文化學(xué)者坐在嘉賓席，神情專注。

“林先生，你覺得傳統(tǒng)文化還能不能真正走進(jìn)年輕人的生活？”一名女生舉起手，眼神中帶著期待。

我望向觀眾席，看著那些年輕的臉龐，緩緩說道：“能，但前提是，我們要讓文化本身‘活’起來(lái)。不是用博物館的方式封存它，而是讓它融入我們的生活，成為一種身份認(rèn)同。”

“比如古法造紙，它不只是紙張的制作方式，更是一種時(shí)間的記憶載體。我們正在做的，就是讓每一張紙都講故事，讓每一個(gè)故事都能打動(dòng)人心。”

李文化學(xué)者點(diǎn)頭補(bǔ)充：“這就是‘文化再創(chuàng)造’的意義。年輕人不是排斥傳統(tǒng)，而是渴望用自己的語(yǔ)言去重新詮釋它。”

講座結(jié)束后，視頻迅速在網(wǎng)絡(luò)上傳播，播放量破千萬(wàn)，許多高校紛紛邀請(qǐng)我前去演講，我也意識(shí)到，這場(chǎng)關(guān)于文化的戰(zhàn)爭(zhēng)，正逐漸從邊緣走向主流。

而就在我忙碌于這些事務(wù)之間，肖瀟然的個(gè)人畫展悄然開幕。