第167章 人心之戰，信仰之爭（第1頁）

手機震動的聲音在寂靜的房間里格外刺耳。

我盯著屏幕上那條陌生信息，手指微微發緊。

“你救得了技藝，救得了人心嗎？”

這不是一句簡單的挑釁，而是一場蓄謀已久的反擊。

謝明遠急匆匆地沖進屋來，手里舉著平板電腦：“老大，視頻被大量轉發了！而且……不對勁。”

我接過平板，畫面里確實是那群身穿傳統服飾的年輕人，他們情緒激動地圍在商場門前，有人高喊口號，有人試圖推開玻璃門。

評論區已經炸鍋，不少網友指責這群年輕人“嘩眾取寵”“擾亂社會秩序”。

“但你看這個。”謝明遠快速滑動屏幕，調出一段未經剪輯的完整視頻。

鏡頭拉遠后，整個場景豁然開朗——原來這群年輕人并不是在鬧事，而是在進行一場行為藝術表演，抗議商場拆除一座擁有百年歷史的傳統雕花門樓。

他們并非暴力示威，而是以舞蹈、朗誦和肢體劇的形式演繹門樓的故事，甚至在表演中加入了現代街舞元素，將古建筑的命運與青年命運緊密聯系在一起。

“這段原始素材是我從現場志愿者那兒拿到的。”謝明遠語氣堅定，“剪輯版本明顯是惡意斷章取義，目的就是讓我們背鍋。”

我心頭一沉，這背后的手法太老練了，不像是普通網絡水軍所為。

“必須立刻澄清。”我站起身，拿起電話撥通王文化活動策劃人的號碼，“我們得馬上發布完整視頻，同時配合一份詳細說明，還原真相。”

她答應得很爽快，不到一個小時，完整的視頻連同事件背景分析一起上線。

社交平臺上瞬間掀起新的討論熱潮，輿論開始反轉，公眾的目光從“暴徒沖擊商場”轉向“城市文化保護”的深層議題。

第二天，主流日報也刊登了相關報道，《守護門樓，也是守護記憶》的標題赫然出現在頭版。

可我知道，這只是第一輪交鋒。

幾天后，我站在大學禮堂講臺上，臺下坐滿了學生，氣氛熱烈。

講座主題是《傳統文化與當代青年》，李文化學者坐在嘉賓席，神情專注。

“林先生，你覺得傳統文化還能不能真正走進年輕人的生活？”一名女生舉起手，眼神中帶著期待。

我望向觀眾席，看著那些年輕的臉龐，緩緩說道：“能，但前提是，我們要讓文化本身‘活’起來。不是用博物館的方式封存它，而是讓它融入我們的生活，成為一種身份認同。”

“比如古法造紙，它不只是紙張的制作方式，更是一種時間的記憶載體。我們正在做的，就是讓每一張紙都講故事，讓每一個故事都能打動人心。”

李文化學者點頭補充：“這就是‘文化再創造’的意義。年輕人不是排斥傳統，而是渴望用自己的語言去重新詮釋它。”

講座結束后，視頻迅速在網絡上傳播，播放量破千萬，許多高校紛紛邀請我前去演講，我也意識到，這場關于文化的戰爭，正逐漸從邊緣走向主流。

而就在我忙碌于這些事務之間，肖瀟然的個人畫展悄然開幕。