流民,五災(zāi)會的起源。
每當(dāng)遭逢天下大亂,就會有大量的流民被死神的鐮刀驅(qū)趕著踏上荒野。
他們骨瘦如柴,披著破敗的黑灰色布料,拄著拐杖背著孩子走向遠(yuǎn)方。
有一天,一位難民停下了腳步。
他怒斥天地不公,神何以為神?
向神靈獻(xiàn)祭卻沒有得到豐饒,求仙佛保佑卻驅(qū)散不了疫病。
虔誠的祈禱不但無法帶來和平,衛(wèi)道士反而會因?yàn)樾叛鲋疇幭破鸨辍?/p>
仙佛,真的存在嗎?
也許,他們只是人類的祖先的美好幻想,是由最浪漫的詩人撰寫的一段文字,是由最完美的畫家勾勒出的一幅愿景。
一位領(lǐng)頭人站了出來,高聲呼喊道:
“前人杜撰的神不愿保佑我們,棄我們而不顧——讓我們創(chuàng)立屬于自己的信仰、親手拯救大家被神遺棄的靈魂吧!”
他張開瘦弱的雙臂,用嘶啞顫抖的聲音,對這天地詛咒道:
“我為主祭,于今日創(chuàng)立五災(zāi)會!”
“天地鬼神共同見證:我等不再祈求他人的施舍,不再索取口腹的歡愉,不再期待未知的欣喜,不再恐懼死亡的降臨,絕不匍匐在秩序的陰影中顫抖!”
“我們,于此刻起——侍奉災(zāi)難本身!”
四周的流民麻木的向前走著,沒有一個人為演講者駐足片刻。
他們早就失去了信仰。
流民們已經(jīng)不再祈求神秘力量的賜福,在他們的心中,只有一個念頭。
……活下去!
不擇手段的活下去!
歲大饑,人相食。
哪怕吃下同類的血肉,哪怕讓罪惡侵蝕道德——也要活下去!
在死亡面前,掙扎求生的人成為了獸。
這份獸性,吸引了某種存在的關(guān)注。
祂們被稱為亙古五災(zāi)。
人、獸、靈、天、元。