眼見(jiàn)北辰星君離去,比試也正式開(kāi)始,于是在場(chǎng)之人便有了離去之意。
一名道者打扮之修當(dāng)先站出,略施一禮,消失不見(jiàn)。
有子自信如斯,傲然遠(yuǎn)去。
有了第一人,那便會(huì)有第二人第三人。于是陸陸續(xù)續(xù)的,在場(chǎng)之人退去一半。
自負(fù)也好,自命清高也罷,總之來(lái)者中,竟有半數(shù)之人選擇了獨(dú)自行動(dòng)。
待人去了半數(shù)之后,天江臺(tái)又一次陷入沉默。
君令自然沒(méi)走,因?yàn)樗熬桶l(fā)現(xiàn)一件怪事。那便是這次來(lái)者,不管是人還是妖,均沒(méi)有穿著暴露自己身份的身著。
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來(lái)者中,有道者、儒者,有相士,更有文士、旅者,但獨(dú)獨(dú)沒(méi)有似他這樣穿這本門服飾前來(lái)的修者。
也就是說(shuō),這四十三人里,只有他的身份是被人知曉。
這意味著什么,道人自然很清楚,所以盡管再自負(fù),他也不愿單獨(dú)行動(dòng)。
于是道人再次拱手一禮,朗聲到:“既然規(guī)則沒(méi)有說(shuō)不許合作,那敢問(wèn)可有道友愿隨我同路?”
一語(yǔ)既出,卻無(wú)人回應(yīng)。道人也不感到尷尬,因?yàn)樗肋@些人只是在盤算。自己能給他們帶來(lái)的利益,究竟有沒(méi)有大過(guò)暴露身份的弊端。
雖說(shuō)暴露了身份,有諸多不利,但反過(guò)來(lái)想這或許也是特有的利處。
玄天宗畢竟是天下五正之一,其聲望于此,也能間接說(shuō)明他道行不低。無(wú)論是人是妖,與他合作都會(huì)有諸多便利。
另外,玄天宗的身份更是會(huì)讓他在之后的合作一事中多一點(diǎn)籌碼,例如――
“哈,既然道友如此盛情邀請(qǐng),那劣者就恭敬不如從命了。”短暫的沉默后,一名文士打扮之人當(dāng)先接話。
文士同樣很年輕,莫約二十七八,面容沒(méi)有文士的成熟韻味,倒是生有一副好皮囊,所以一眼看去,比起文士,此人更像是儒者。
“劣者張逸虛,還請(qǐng)道友借一步說(shuō)話。”
君令細(xì)細(xì)打量著張逸虛,后者面色不改,同樣打量著眼前之人。
“好,請(qǐng)。”似乎確定了人選,君令斷聲一喝,光華一轉(zhuǎn),消失不見(jiàn)。
張逸虛見(jiàn)此,對(duì)剩下之人俯身一禮,同樣消失不見(jiàn)。
兩人皆以奇妙的方式離去,而在場(chǎng)之人卻沒(méi)有半分異色。
步法,本就常見(jiàn),哪一個(gè)修長(zhǎng)生的道者不會(huì)一些身法步法呢?