第一百八十章 居（第1頁）

儒者話音剛落，只見無雙靈力轟然而起。頓時，血柱輕薄，陣法消融。

有道是靈力初起，但感道威浩蕩長存！儒者見此，自是急御靈力，以抗道威。

僅以威勢而觀，“風”竟與之前的“居”不相上下。不過還是有些與區(qū)別，如果說居的靈力是一瞬間的爆發(fā)，而后才感受到其中威覺，那風者的靈力便是浩蕩綿長，僅一出現(xiàn)，便是風威浩浩，余威不盡。

面對如此威勢，儒者自然不可抵擋，盡已之能，靈力薄幕不過瞬間便消失殆盡。

所幸，風者似乎也察覺到這一點，故而將無意識外放的靈力收起，以免對來人造成傷害。

頃刻間，靈力消散，儒者面色也由蒼白逐漸恢復，站在石室門口，小心躊躇，不敢上前一步，

“你是誰？”

沉默良久，直至室內忽然有人輕語，其聲似玉。

“劣者張逸虛。”

“不認識。”

“不認識沒關系，不久自會認識。”儒者輕聲回復，并也確認了對方的身份。

其實這世間事，儒者不知道的有很多，但，他所知道的……亦不少。

關于風居的事，他自然知道。之所以沒能第一時間想起，確實是當初風者已被認定為死亡。

畢竟與一尊兇人為伍，自然不會落的好下場。

至于他的魂燈情況，因為他不屬于任何一個宗門，所以也無人知曉。于是，風者因大義而犧牲的“事實”便流傳下來。

所以即便儒者認出了那些浮雕示意著何物，但仍沒有想到這里竟然困著真正的“居”。

說起來，這一屆的“風”，似乎已經(jīng)有了人選？拋開下意識的聯(lián)想，儒者將心神收斂到風者的事上來。

這樣想來，這陣法上的死寂之氣，不是陣法使然，而是屬于“居”。

因為這是以四瑞獸為原型，佐之以空間法，加之以道門沉心靜神之秘法衍生的陣道，斷然不會出現(xiàn)如此詭譎的死寂之氣。

以張逸虛的眼界來看，這陣法很精妙，不過若是僅僅如此，這仍然困不住一尊道君。然，這陣法的高明之處便在于，“居”是陣眼！

不是那尊浮雕，而是他本人。

當他踏入這個陣法的時候，這個陣才能生效。至于出去之法，一般而言有兩種。其一，破陣――即陣眼崩潰。陣眼一破，陣法自然而解，這，也是一般人遇到陣法時所行之事。

其二，便是“入”陣。這個入，不是指踏入陣中，而是指融入陣中。張逸虛此前進入陣法，用的便是此道。

不過不管是一還是二，居，都不能使用。陣眼是他，自然不可能破得了，同樣，作為陣眼的他，本就在陣中，又要如何去融入？

于是就這么一個陣法，便將他這位堂堂道君，困了五百年。

直到在某些人的安排下，陣法慢慢失去該有的效益，而遇到途中“偶然”來此的儒者，陣法便順勢破壞。

“風者，在認識我之前，我有個問題還請您解惑，您……為何不出來？”

殘損的陣法連身為陣眼的居都困不住，自然也不能困住風，故此儒者有此一問。

而他，也想借此機會，一探風者的態(tài)度。若是對方是功體未愈，想在里面慢慢恢復，那就還有機會拉攏。