第一百八十六章 那年（中）（第1頁(yè)）

“所以最后居見(jiàn)到一個(gè)和他一模一樣的人，就沒(méi)有事后了？”

明白了前因，但仍未得其果。張逸虛首度感覺(jué)到這件事情的荒謬。

不過(guò)是見(jiàn)到一個(gè)一模一樣的人罷了，居然連記憶都能消散。

“沒(méi)有了，此后無(wú)論居如何回憶，在那之后的事全無(wú)一點(diǎn)印象，甚至最后還找過(guò)天機(jī)‘幫忙’取出記憶。可縱使是天機(jī)，也沒(méi)得還原出那件事之后的發(fā)展。”

儒者聞言，沉默良久。風(fēng)者觀之，默默等待，等待儒者整理好思緒，這樣才就可以有一個(gè)好的聽眾。

他知曉這個(gè)故事已經(jīng)有了五百年，身處故事之外的人，自然想要與人分享這個(gè)故事。

“那后續(xù)呢，比如他是如何淪為一方邪尊？”

“后續(xù)的事，自然有，而這才是我要講的重點(diǎn)。”風(fēng)者看見(jiàn)儒者眼中的清明，不禁為之側(cè)目。

這等快速冷靜的能力以及對(duì)事物發(fā)展的接受能力，說(shuō)明此子在心性、命格上無(wú)一不是上上之資。

“之前我說(shuō)過(guò)，那一年他們?nèi)ツ匣牡哪康模侨カ@取爰居帶來(lái)的益處吧。”

風(fēng)者一揮手，招來(lái)桌椅美酒，隨后為自己倒了一杯，一飲而下。受風(fēng)者所邀，儒者擺擺手，以示拒接。喝酒亂性，此乃謀士大忌。

性情的性。

雖然一個(gè)人喝酒有些無(wú)趣，不過(guò)風(fēng)者還是又飲了一杯，隨后目光轉(zhuǎn)向他處，口出悠然。

“其實(shí)僅從結(jié)果來(lái)看，‘他們’確實(shí)做到了，爰居的術(shù)法、修為，甚至包括道果，完全被人獲取。只不過(guò)其中過(guò)程和結(jié)果與‘他們’當(dāng)初所想有些出入。”

“你的意思是，溫行云繼承的不只是爰居的力量，更有……”

“他的本性嗎？不對(duì)，不只是這樣……”說(shuō)到這里，這個(gè)歷來(lái)儒雅的風(fēng)者首次打斷張逸虛的話語(yǔ)，神色間滿是復(fù)雜。

“那又是怎么一回事？”本來(lái)言已至此，張逸虛或多或少也明白了一些。

因?yàn)椤八钡慕槿耄尅矮@取爰居力量”這件事出了差錯(cuò)。而差錯(cuò)帶來(lái)的結(jié)果便是，溫行云從此成了另一個(gè)爰居。

但這猜測(cè)均被風(fēng)者否定。

“不過(guò)，縱使爰居是天地大妖，但溫行云的神識(shí)也不該如此脆弱才是，怎么可能被輕易取代。”

道者多惜命，這也是本性，所以面對(duì)爰居來(lái)自“本性”方面的侵占，溫行云自然不該落入下風(fēng)才對(duì)。

“我想你可能弄錯(cuò)了一件事，居一直都是居，從來(lái)沒(méi)有被爰居取代。”

“那怎會(huì)……”

“我說(shuō)過(guò)，居曾找天機(jī)‘幫忙’取出記憶這件事吧。”

“是的……”儒者下意識(shí)點(diǎn)點(diǎn)頭，隨后目光倏然一變，“……等等，難道說(shuō)……”

“嘿。”

……

“你見(jiàn)到的，也是你？”紅袍道人呢喃過(guò)后，被另一旁的尊者接過(guò)話頭。