第一百九十七章 屠圣（5）（第1頁）

“你這么一說，我突然覺得慎得慌。”

儒者話語一出，一旁的姑娘卻是下意識緊了緊身子。

因為“記憶”這個東西，著實令人畏懼。

如果說一個人的三觀、原則來源于自身的環(huán)境。當(dāng)然，所謂的環(huán)境其中自然包括了人文、學(xué)識、認(rèn)知以及經(jīng)歷。

無論這份“歷程”是從他人身上學(xué)到的，還是從“案例”上分析得出的，但當(dāng)這些軌跡被“經(jīng)歷”過之后，那便成了個人的東西。

那么在此過程中，“記憶”則扮演者一個極其重要的角色。

它可以讓你擁有不俗的知識，卓越的精神境界；可以讓你跨越千古，贊頌先王光輝；可以讓你在生活中處處便利，免災(zāi)避厄……

但同時，它也能在不知不覺中改變你的性情，在“自我意識”下淪為他人的工具，甚至可以扭曲既定的事實，讓你謳訟著“舉世皆濁唯吾獨清”……

記憶，就是這么一個神奇而又充滿魅力的東西。它似乎也擁有著旁人難以想象的魔力，致使所有人都相信著它，直到被人點破……

而李佑聽見張逸虛的話語，一瞬也想到很多。但更多的，還是在于自己。

他那空白的三年，到底藏著什么，在那三年里，又是否有人動過他的記憶。

這是他不止一次思考過的問題，但每一次都中途放棄。這一次，同樣不例外。

因為一旦開始對“自身”產(chǎn)生了懷疑，那這群修者，便不在是修者。而是道心蒙蔽，淪為紅塵的載道體。

這，不是修心的道人想要的結(jié)局，所以當(dāng)?shù)廊碎_始質(zhì)疑自己的時候，冰心訣與紫府秘笈便同時開始運轉(zhuǎn)，而后將這些憂慮，盡數(shù)抹去。

“啊，當(dāng)然，我也只是說說而已。或許事情比我們想象的要簡單。”

看著琚姚姑娘如此作態(tài)，儒者輕輕一笑便將少年思緒拉回。

“總之，還是將這里仔細(xì)調(diào)查一番。”

一旁的姑娘聽聞儒者話語便向著四周看去，但入眼處除了破敗便是蕭條。

腳下翻動著一塊滾石，姑娘信口說到：“就算你這么說，但這里沒落已有百年。就算有什么線索痕跡，肯定也會被來這里尋寶的修士破壞。”

滾石質(zhì)量上乘，斷痕處紋理清晰可見。而雕刻師更是順著這些紋理脈絡(luò)進(jìn)行雕刻，想來這曾是一尊極其精美的工藝品。

不過而今，這尊雕像已經(jīng)四分五裂，只余下這點殘枝末節(jié)。

本來姑娘的話語不無道理，不過儒者的思維卻更顯古怪。

“姑娘這話可有些不對。”儒者走到一處空地，隨后蹲下身敲了敲石板，“首先，我們是來找線索的，而不是來尋寶的，所以從根本目的上就與他們不同。”

姑娘何其聰慧，雖然儒者只說了一半，但她也明白儒者的意思。

他們是知道“結(jié)果”前來尋找“原因”，而當(dāng)初的那群人則是什么都不知道，只是尋找對他們有用的東西。

所以由于目的的不同，得到的結(jié)果也不盡相同。

當(dāng)然，若是成為溫行云的執(zhí)念的東西是一樣稀世珍寶而被人奪走，那他們也無話可說，只能說運氣不好。

“再者……”一敲下去不見絲毫回應(yīng)，故此儒者已經(jīng)換了一個位置，同樣輕輕敲打地板，“……以故事里溫行云的記憶，大致能推測出他的性情、為人，而以我的直覺，他的執(zhí)念應(yīng)該是一種類似于‘精神’這類不可捉摸的東西。”

“是嗎，那就希望你的直覺夠準(zhǔn)了。”姑娘聽聞儒者話語，沒好氣的回到。